Börja dessa dagar II Årliga kampanjen "Solidaritetsbarn" i Imaginarium i samarbete med Antena 3 Foundation och Messengers of Peace, som bygger på att skicka leksaker från utvecklingsländer till utvecklingsländer (fattiga länder, kom igen), under jul och kungar.
Barnen måste dekorera en skodos där de kommer att lägga leksaken eller leksakerna, ange om det är för en pojke eller flicka, och ta den till Imaginarium mellan dag 1 och 14 november.
Vid första anblicken låter allt väldigt vackert, men ibland undrar jag (kanske blir jag gammal eller dåligt tänkt): I vilken utsträckning ska vi göra solidaritetskampanjer för leksaker?
Vi västerlänningar har länge lidit en stor sjukdom som innebär att vi tror på världens navel. Vi tror att allt vi gör, allt vi har och hur vi lever är det bästa möjliga, det mest avancerade och resten av dödliga borde sträva efter.
Alla som inte lever som oss, eller är en konstig och antisocial person eller inte har några resurser att leva på detta sätt, men verkar svåra att förstå.
Faktum är att även om det kan verka som en lögn, ler barn i fattiga länder och förmodligen delar mer än våra barn gör. De lär sig att vara lyckliga trots allt och de lär sig att leva med det de har, för de kan inte ha mer och för att helt enkelt De behöver inte mycket mer.
Det är därför meddelandet vi ger till våra barn: "vi kommer att skicka leksaker för fattiga barn, som inte har pengar för att köpa dem", är chockerande för mig, först för att jag inte vet vad ett barn kan göra med det europeiska leksaken (en röd plastbil, en leksak som går till batterier eller en actionman, för att sätta några exempel ...) och för det andra eftersom utvecklingsländernas barn de behöver inte dessa leksaker för att vara lyckliga.
Varken heller
Det är riktigt, våra barn behöver inte leksaker för att vara lyckliga, men i det samhälle där de bor är det otänkbart för ett barn att växa upp utan leksaker.
Det finns ingen leksaksgen, de är inte födda som behöver materiella saker. Det är vi och vårt konsumtionssamhälle som för smått sätter behovet av att ha materiella varor och behovet av dem.
Barn utan resurser från fattiga länder har inte detta behov eftersom de kan leka och ha kul utan leksaker (eller de gör det med de de bygger själva) och det är av den anledningen det verkar ännu grymt att lägga ett sandkorn för att få dessa barn att känna att de för att vara lyckliga måste ha leksaker som våra.
Men barn måste lära sig att vara stödjande, eller hur?
Naturligtvis, men barn behöver inte vara i solidaritet med fattiga länder för att tvätta bilden av vuxna som vi inte är, och mindre om vi med denna solidaritet skapar behov hos dem som inte har dem eller om vi får våra barn att tro att vi är glada tack vare det vi har och att de är olyckliga för att de inte har det.
Du kan vara stödjande på hundra olika sätt. Det är inte nödvändigt att skicka saker till andra länder, utan att titta i något hörn av våra stora städer för att hitta människor med behov.
Jag går längre, det är inte nödvändigt att ens leta efter tiggaren som frågar i något hörn, men att titta på våra närmaste, våra grannar, våra bekanta, våra vänner och främlingar eftersom det finns många situationer där någon kan behöva vår hjälp (om vi ska ge handen, vara att erbjuda en axel att gråta på, vara att erbjuda ett öra att lyssna på, vare sig det ...)
Gilla det här med början från vår närmaste miljö kan våra barn lära sig vad solidaritet är.
Binta och den fantastiska idén
Binta och den stora idén är en kortfilm relaterad till detta tema som tillhör en film gjord av Unicef med titeln "I världen varje så ofta" som lätt når hjärtat eftersom det är vackert och eftersom det hjälper det västra mediet att veta hur barn lever i fattiga länder
Den är regisserad av Javier Fesser och var en del av kortlistan för Oscar. Jag rekommenderar att du ser det, eftersom det är underbart och eftersom det hjälper till att se den södra halvklotet från ett annat prisma.
Personen som rekommenderade den här filmen berättade för henne att hennes 5, 8 och 12-åriga barn hade sett henne med henne och det verkade som om det fanns en bred debatt i hennes hus där orden "behov", "playstation", "kläder" dök upp varumärke ”, etc. Det bästa är det den debatten uppstod från hans barn och inte från henne.
Det goda livet
Jag rekommenderar också den här historien av Tony Mello som hjälper till att tänka på detta ämne:
Enzo, en rik köpman från Puerto Ayacucho, besöker de ursprungliga samhällena i övre Orinoco och är förskräckt när han ser Orawë, en urbefolkning från Yanomami som ligger tyst i sin chinchorro (hängmatta) och tuggar tobak.
- Varför fiskar du inte? - frågar Enzo. - Eftersom jag redan har fångat tillräckligt med fisk för idag - svarar Orawë. - Och varför fiskar du inte mer än du behöver? - insisterar på köpmannen. - Och vad skulle jag göra med det? - frågar indianen. - Du skulle tjäna mer pengar. På så sätt kan du sätta en utombordsmotor i din kanot. Då kunde du åka långt i floden och fånga mer fisk. Och så skulle du tjäna tillräckligt för att köpa ett nylonnät, vilket skulle ge dig mer fisk och mer pengar. Snart skulle du vinna med två kanoter och upp till två motorer och snabbare ... Då kommer du att bli rik, som jag. - Och vad skulle han göra då? - frågade infödda igen. - Du kunde sitta och njuta av livet - svarade köpmannen. - Och vad tror du att jag gör just nu? - indianen Orawë svarade nöjd.
Slutsats
Initiativet är mycket prisvärt. Jag tycker att det är underbart att försöka få barn att lära sig vad ordet solidaritet betyder, men det verkar inte rätt att göra det till bekostnad av att "störa" freden och lyckan hos de barn som inte behöver leksaker att le för att skapa en känsla av att vara Lyckligare behöver sådana saker.
Vi kan visa barn hur de kan stödja och hur de delar agerar oss själva som människor i solidaritet med de omgivande De behöver vår hjälp någon gång. Du behöver bara öppna dina ögon och sinne lite för att hitta de stunder och oändliga möjligheter som dyker upp varje dag för att hjälpa oss.
