Innan den sociala debatten som har öppnat preliminärt förslag till reform av abortlagen, Bebisar och mer vill gå med och erbjuda åsikter från olika experter i denna fråga. i dag vi intervjuar biologen Irene García Perulero, spridare om sexuella och reproduktiva hälsofrågor och frågor om våld mot kvinnor.
Tror du att det har varit tillräckligt med social debatt innan de ändringar som införts i abortlagen som kommer att träda i kraft?
Den sociala debatten om frivillig avbrott av graviditet hände i vårt land 1985, då den första lagen antogs. För närvarande har det inte bara förekommit en tidigare social debatt eftersom det inte var en fråga som samhället krävde, utan att den knappa sociala debatten enligt min mening varit ganska knepig och demagogisk, eftersom den å andra sidan vanligtvis händer när det gäller en Ämne så komplicerat som detta.
Har en filosofisk debatt mening om när en person ska betraktas som en person?
Ur biologisk synvinkel eller åtminstone ur min biologiska synvinkel börjar livet vid befruktningen. När spermierna befruktar ägglossningen, finns det redan en annan individ än sina föräldrar, igen, med sin unika genetiska belastning och alla deras unika potential. Självklart, ju närmare vi är befruktningens ögonblick är livet mer ömtåligt, men det finns redan. Den verkliga debatten skulle därför vara mer laglig än filosofisk. Att hitta en vändpunkt där man går från att ha ett liv utan rätt till skydd eller med mindre rättigheter än de människor som tillåter det, som är modern, att ha en fullfjädrad människa är, för mig, ganska komplicerat.
Problemet med abort är att en av de svåraste intressekonflikterna nästan utan tvekan uppstår.
En graviditet är en kontinuerlig och ganska komplicerad fysiologisk process, ett ofödigt barn existerar eftersom mamman ger sin kropp. När har modern samma eller ännu mindre rättigheter än barnet?
Bra fråga och jag kommer att svara med fler frågor. Bara vid befruktningen? När zygoten häckar i endometrium? När finns det ett hjärtslag? När nervsystemet bildas och egenskaper som smärta, känslor eller minnen visas i en kontinuerlig och ganska okänd process? När barnet redan är livskraftigt utanför moders livmoder? När den nya människan är medveten om sig själv?
Vad händer i de minst restriktiva länderna?
Länder med mindre restriktiva lagar betraktar livskraft utanför livmodern som den viktiga vändpunkten och kan vara ett bra alternativ, eftersom rättigheterna för det ena och det andra kan skyddas separat.
Den moraliska debatten är i detta fall en individuell fråga och ganska svår att bedöma, åtminstone för mig.
Jag skulle till exempel ha tillräckligt med moralisk konflikt om jag såg mig själv i behovet av att bestämma. Jag tror att den känslomässiga faktorn inte värderas. Ett av de viktigaste ögonblicken som aldrig beaktas när man diskuterar dessa saker är det ögonblick då kvinnan bekräftar att hon kommer att vara en mamma, för mig är det ögonblicket, som är när den personliga konflikten uppträder, när livet börjar.
Vilken är andelen naturliga aborter hos människor?
Som jag sa tidigare, ju närmare befruktningens ögonblick, desto mer ömtåligt är livet. Det uppskattas att mellan 30 och 50% av befruktade ägg går förlorade i form av något som kallas mikroaborter. Forskare säger att de flesta av kvinnorna har drabbats av några, men eftersom det befruktade ägget förvisas under nästa menstruation är vi inte ens medvetna. Vad gäller resten av spontana aborter förekommer mellan 10 och 20% av graviditeterna, 80% av dem före vecka 12.
Finns det biologiska eller provokerade mekanismer där kvinnor av andra arter avbryter om det inte är rätt tid att föda barn?
Det finns biologiska mekanismer genom vilka kvinnor av den mänskliga arten "avbryter" eller direkt tänker inte om det inte är rätt tid att få barn. Stress är en nyckelfaktor i antalet fall av för tidiga födslar eller barn med låg vikt som ökar varje år i västländerna. Lyckligtvis och jag säger det från min egen erfarenhet, i länder som vårt är vi redan vana vid de höga överlevnadsnivån för dessa barn, men vi får inte glömma att en 27 veckor gammal eller ett kilogram baby överlever idag främst tack vare framsteg forskare, inte för att jag kan överleva ensam. Stress är också en av orsakerna till ökad idiopatisk sekundär infertilitet (utan tydliga fysiologiska orsaker). Kvinnor som är anorexiska eller stressade får inte ägglossning och utan ägglossning finns det ingen graviditet. Och förmodligen också orsaken till många av missfallen. Djur i fångenskap, under stress, reproducerar sig inte normalt. Och i naturen är många fall av barnmord kända, inte bara av kvinnor, utan också och på ett mycket vanligt sätt som utförs av män. Detta inträffar till exempel i lejon och även hos vissa primater. Om vilda djur gör något att avbryta som att äta visst gräs är det ett mycket intressant ämne, men sanningen är att jag inte vet. Jag vet inte om det är nödvändigt.
Att en kvinna tvingas födda ett barn som kommer att dö inom några timmar eller lida under livet av missbildningar, eller ett barn som inte önskas, genom lagar som främst görs av män, är det könsbaserat våld?
Det är likgiltigt vem som har skrivit det, även om de har varit 15 män är ett ganska nyfiken faktum. Varje lag som betraktar kvinnor som en individ som antingen behöver vårdnad, eller som uppenbarligen är pervers och behöver inneslutning eftersom det verkar dras av från all debatt som skapas av denna lag verkar för mig vara enorm misogynist och inte bara är könsvåld, det är våld mot mänskligheten. Våld mot mödrar är modern till allt våld. När det gäller spädbarn med missbildningar verkar det som om mödrarna och även föräldrarna utsätts för onödiga extra tortyr.
Kommer denna lag att förhindra oönskade graviditeter?
Naturligtvis inte och det är hjärtat i saken. Det finns inget i lagen som tillåter att dra till och med en minskning av oönskade graviditeter. Minskningen av oönskade graviditeter är också en övergripande fråga som påverkar många aspekter av livet i allmänhet.
Kommer denna lag att minska aborter?
Världshälsoorganisationen har redan vid flera tillfällen varnat för att de mest restriktiva lagarna om uppsägning av graviditet inte bara minskar antalet aborter utan också ökar mödrarnas dödlighet. När det gäller Spanien, som redan hade en ganska avancerad lag, måste vi se vad som händer i praktiska syften. Kanske med tur är processen bara lite mer smärtsam och därför mer våldsam. Men vi måste ta hänsyn till saker som att om aborter härrör från social trygghet till privata kliniker och tidsfristen för abort förlängs, är det möjligt att farmakologiska aborter som är mindre invasiva, har mindre risk och är billigare än kirurgiska aborter, vilket är ett annat faktum att tänka på.
Erkänner inte denna lag att nasciturus har rätt att födas oavsett omständigheter?
Nej. Lagen tillåter abort vid exempelvis våldtäkt.
I morgon publicerar vi den andra delen av detta intervju med biologen Irene García Perulero, spridare om sexuella och reproduktiva hälsofrågor och i frågor som rör våld mot kvinnor. Vi kommer att fortsätta analysera Abortlag och dess reform.
