"Barn måste sova i sitt rum, i deras spjälsäng," har jag hört och läst vid ett tillfälle till. Ibland sägs det att efter tre månader, ibland efter sex, ibland tillsammans fram till levnadsåret. Faktum är att förr snarare än senare brukar man säga att där ett barn är bäst är i hans spjälsäng, i ett annat rum.
Problemet är att denna rekommendation står i konflikt med andra rekommendationer som Margot Sunderland, utbildningsdirektör vid Children's Mental Health Center i London, som säger att barn ska sova med sina föräldrar i minst fem år eller mer. Nils Bergman, en neonatolog och en av föräldrarna till Mother Kangaroo Method, som säger att föräldrar och barn ska dela en säng minst upp till tre år.
Då undrar man varför så mycket skillnad och svaret kanske är i andra kulturer, eftersom i länder där spädbarn alltid har sovit med sina föräldrar vet de knappast vad plötslig död är.
Skillnader mellan asiatisk kultur och engelsk kultur
Vi västerlänningar tror att vi, eftersom vi kommer från den första världen och är i framkant av allt, har en större kunskap om alla livsprocesser (det som sägs vara "tro världens navel"). Vi kan dock säkert snabbt inse att det i många saker är så avancerat vi har gått från tråd och vi skulle nästan behöva titta tillbaka för att hitta den lugn, lugn och god mat och seder som vi redan har förlorat. Jag talar om stressen från vår civilisation, att ha förlorat möjligheten att ta hand om våra barn eftersom vi arbetar både föräldrar och barnen tas om hand av tredje parter, jag talar om att jag kommer att föda och att med så mycket instrumentalisering och kontroll slutar många födda dåligt, jag talar av så många saker att de, kanske i andra kulturer, för att de ännu inte har kommit, bär det bättre.
Dessa skillnader sågs för några år sedan i England, särskilt i Birmingham, där de visade det Engelska spädbarn hade en förekomst av plötslig död mer än dubbelt så mycket som hos asiatiska födda barn som bor där. De såg det i en studie där de undersökte 374 mångfaldiga mödrar från en stadssamhälle.
De observerade att majoriteten av asiatiska barn sov i föräldrarnas sovrum (94%) medan 61% gjorde för brittiska barn. På frågan hur många barn som sov ensam varje natt, gjorde 33% av vita barn det jämfört med 4% av asiaterna. De frågades också om den plats där de slog sina barn och såg att 31% av vita barn sov i ett läge som inte rekommenderades, det vill säga i benägna ställning, jämfört med 11% av asiaterna.
Alla dessa uppgifter visade att den asiatiska kulturen, som delade mer utrymme med spädbarn än engelska, gjorde det bättre. Bättre för att sova tillsammans och sätta barn på ryggen hade som sagt en plötslig dödsrate på mindre än hälften.
När Michel Odent reste till Kina
Michel Odent är en välkänd gynekolog, känd för att ha kommit framför sin tid för decennier sedan och förespråkade en mindre interventionistisk leverans vid en tidpunkt där det motsatta var vanligt. Vi pratade om det flera gånger i Spädbarn och mer och en av de nyfikenheter som han förklarade i tidningen Lancetsedan 1986 var det att han hade varit i Kina och att han blev mycket förvånad över att inse det de visste inte vad plötslig död var:
Ingen förstod mina frågor; Begreppet plötslig död var okänt av många av de yrkesverksamma och invånarna på platser som Peking, Hsian, Loyang, Nanking, Shanghai och Kanton. Dessutom fick jag veta att kinesiska barn sover hos sina mödrar. Sedan dess har jag varit säker på att, även om det händer under dagen, är plötslig död en exklusiv sjukdom hos de spädbarn som tillbringar natten ensam och också att detta fenomen bara förekommer i de samhällen där Kärnfamiljen dominerar.
Det nuvarande Kina
Detta är naturligtvis Odents slutsats av ett besök i Kina där han såg att spädbarn sov hos sina mödrar och att de inte hade någon aning om vad plötslig död var, antagligen för att, eller det hänt aldrig, eller att det hände så isolerat. att ingen där trodde att det var ett syndrom med ett visst mönster som kunde förhindras på något sätt.
Men hej, dessa gynekologers ord är nästan 30 år sedan. Vad händer i dagens Kina? För mitt arbete har jag möjlighet att prata med kvinnor där, som nu bor här, och fråga dem om denna fråga som något liknande hänt mig. De vet inte vad plötslig död är. De förstår inte konceptet. Jag förklarar att det finns spädbarn som dör under natten och gör en ansikte av enorm oro.
Nu, när jag frågar dem var bebisar och barn sover i Kina, förklarar de för mig att normalt med föräldrar, men att mer och mer väljer att separera dem (uppenbarligen är västens skugga så stor och förödande att även genom att de börjar imitera oss).
De förklarar för mig att det vanliga är att sova med barnen för de är medvetna om att de är rädda, att de inte vill vara ensamma och det är därför de delar utrymme med dem. "Så är du med dem tills två eller tre år?", Frågar jag. "Två eller tre år är det minsta," svarar de, vilket innebär att det inte handlar om ålder utan om se att barnet är redo att sova ensamt.
Kom igen, att genom att respektera barnens behov att följa dem under natten, precis som de gör under dagen (jag tvivlar på att de överväger att lämna dem ensamma på natten), har asiatiska kulturer plötsliga dödsfall Låga som inte ens vet vad Sudden Death Syndrome är. Och kanske det mest nyfikna är att de inte gör det för att förhindra det även av barnets hälsoskäl. De gör (eller har gjort hittills) eftersom de alltid har gjort det på det sättet och motsatsen verkar på sin plats.
