När resan till adoptivföräldraskap genomförs uppstår tvivel, frågor, rädsla och viss spänning mellan drömfamiljen och den möjliga familjen. Ofta har framtida föräldrar många års försök att uppnå en graviditet som aldrig kommer; de är överväldigade, de är fyllda med osäkerheter och, efter cocktail av misslyckade hopp och den tid de spenderar på att få den graviditeten de desperat längtar efter, lider de.
Faderskapet slutar dock inte med de biologiska fakta om befruktning och graviditet. María Adela Mondelli vet det väl. Denna argentinska psykoanalytiker, forskare av konsekvenserna som den sociala, familjära och relationella miljön medför för människor, är en mamma efter adoptivvägen och har en lång karriär av arbete och reflektion inom adoptionsområdet. Vi har haft en lång intervju med henne som vi kommer att dela med dig här i följdleveranser.
idag, bildandet av adoptivfamiljen. “Att vara mamma, far eller adoptiv son och dotter skiljer sig väsentligt från att vara mor, far eller biologiskt barn. I allt väsentligt annorlunda", Förklarar María Adela för att lägga till:"Varje analogi som var avsedd att göras mellan det ena och det andra skulle leda till att vi missförstår vad som är en funktion i livet för en pojke eller en flicka. Det är därför det är mycket komplicerat att tänka på adoptivfamiljen från familjeparadigmet som en effekt av biologi”.
Föräldraskap har att göra med miljön och inte med gener, som man ofta tror; Är det så?
Ja, moderskap och faderskap är sociala funktioner i relation till behoven för skydd och kärlek till ett barn, som ingen relation har med biologi, kön eller antalet dem som utövar dem. Detta, det första som vi har problem med att förstå är adoptivmödrar och fäder, eftersom vi också kommer från samma kulturella paradigm.
Då skulle du förklara för familjen som ett socialt faktum och inte som ett biologiskt faktum.
Naturligtvis, vad som beaktas ges av biologi, i våra familjer är det en mycket subjektiv konstruktion, en subjektiv och subjektiv kraft. Vi producerar mor, far, son, dotter, farfar, moster ... vi producerar familj där det inte fanns någon. Vi hanterar inte våra familjer, vi passar inte våra familjer, vi bygger vår familj med våra söner och döttrar.
Jag kan tänka på bilden av en sons produktion från lust, från kärlek och armar ...
I själva verket, en produktion som drivs av vår önskan att verka och behovet av barn för vård, skydd och kärlek, verkligen, men i huvudsak är det en produktion som drivs av önskningar som måste samlas för att det ska realiseras med verkligheten och inom den konfrontera lagen. Med verkligheten av övergivande och med verkligheten om att den biologiska sonen avstått genom omöjlighet eller genom beslut, som inte förändrar den. Med en verklighet som inte är den med hjälp av reproduktion, eller givaren av ägglossningar eller sperma som "säljer" illusionen av den biologiska som "densamma" ... nej ...
För att avsluta detta försök att definiera familjen genom adoption, hur kan du förklara i dag dess konstitution?
De adoptivfamiljerna består av två dueller: den ursprungliga och verkliga övergången hos pojken och flickan och den som avstår från vuxna mäns och kvinnors biologiska föräldralighet. Men det upprätthålls från ramen för mötet med två önskningar: den för pojken eller flickan att leva och den vuxna att förbjuda det. Den etiska dimensionen av detta möte kräver respekt från samhället, det sociala och det juridiska.
Officiell webbplats | Lev bättre
