En kvinna med hjärndöd förblir ansluten eftersom hon är gravid

Till kontroversen härstammade för några veckor sedan av det preliminära lagförslaget om abortlager i Spanien, där många har slutat diskutera när ett barn är en människa och när det inte är det, idag läggs ett nytt fall till där debatten är serveras, eftersom det är en konstig situation där kvinnors, deras familjers, baby- och sjukhuspersonalens intressen står inför.

I USA, i Texas, en kvinna med hjärndöd förblir ansluten till enheterna som håller henne "levande" eftersom hon är gravid. Hittills kan vi tro att det är korrekt eller att det inte är det. Faktum är att kvinnan redan hade beslutat vad som skulle hända om den här situationen inträffade, inte för att tvinga livet, och hennes familj tänker detsamma, inte instämmer med proceduren på sjukhuset, som insisterar på att rädda barnets liv eftersom det Det säger lagen.

Jag talar om Marlise Muñoz, en kvinna som, tillsammans med sin man, för länge sedan hade bestämt vad hon skulle göra om en av de två skulle drabbas av en olycka eller var allvarligt sjuk och undertecknade en levande vilja där de berättade vad de ville hända i dessa fall eller till vilka de delegerade beslutet.

Den 26 november, Erick, hennes man, Han fann henne medvetslös i köket. Hon fördes till sjukhuset och där rapporterade de det dödliga utfallet till familjen: Marlise var i en situation av hjärndöd. När de var gravida bestämde de sig dock för att hålla hennes kropp levande konstgjort, även om det inte var vad hon beslutat i sin levande vilja.

Sedan berättade familjen till sjukhuset att deras önskan var att koppla ifrån kvinnan, att de föredrog att det slutliga resultatet inte skulle förlängas längre och fick det som väntades minst, avslaget på John Peter Smith-sjukhuset, eftersom hon var gravid. Just nu barnet har gester i 20 veckor, så jag uppskattar att det då skulle vara ungefär 14 veckor.

Lagfråga

Både Marlises familj, hennes föräldrar och hennes man, Erick, begärde omstängningen av vården. Det är emellertid en juridisk fråga, eftersom lagen i Texas kräver sedan 1999 att upprätthålla en kvinnas vitala funktioner medan graviditeten anses vara livskraftig. Nu verkar det, enligt experter på lagstiftning och bioetik, erkänna lagen också det Graviditet kan inte vara det enda skälet till att hålla en kvinna vid liv.

Så sjukhuset stöds av lagen, men familjen insisterar på deras önskan att ge Marlise en lugn vila. Låt oss inte glömma att alla stater erkänner att en persons hjärndöd gör honom lagligt död, och det är meningslöst att vårda en livlös person.

Den levande viljan

De förlitar sig också på kvinnans levande testament och begär att hon vid allvarlig sjukdom får dö, men återigen passerar lagen framför detta dokument, eftersom vid graviditet gäller lagen och inte personens önskan.

Vem ska besluta om det?

Fallet öppnar uppenbart ett nytt moraliskt dilemma där det är mycket troligt att många människor skulle bestämma olika saker. Att leva din fru, en ung människas död och med allt framtid måste vara något svårt, fruktansvärt och se henne varje dag på sjukhuset, leva utan att vara utan att kunna säga adjö till henne, som inte längre är där, måste vara en Jag saknar tiden och gnuggar på något sätt genom ett sår som knappast kommer att stängas på detta sätt.

Men orsaken är det graviditeten hos ett barn som kan föds friskt, frukt av den kärlek han kände för henne. En bror för det andra barnet som paret hade tillsammans, ett och ett halvt år, det skulle vara ett litet mirakel anlände långt efter hans död.

Det är två av argumenten för att sätta på skalan, men sedan finns det naturligtvis många fler: moderns uttryckliga önskan, undertecknad innan allt hände, kvinnans familjens önskan och slutligen önskan från Erick, hennes partner . Vad menar jag med det här? Att jag tror att beslutet inte bör fattas av lagen eller sjukhuset. Beslutet bör vara av paret och familjen, som redan har talat.

Vad jag eller du skulle göra bättre för att inte prata, eller åtminstone jag inte frågar dig, för det första eftersom jag känner frossa bara att tänka att något sådant kan hända mig och för det andra för att du måste bestämma att du måste leva det, och jag hoppas att ingen behöver leva det.